By looking at how space and place can be used to shape Indigenous history based on Aboriginal ways of knowing, we can begin to explore how Indigenous philosophical and religious traditions have shaped their cultural, political, and economic traditions and rationalized their sense of land, property, and rights. New scholarship by Aboriginal and non-Aboriginal scholars is pursuing this new and dynamic inquiry. In recent years, a number of cutting-edge studies have evaluated how place and space have impacted colonial historical events, with some scholars employing the epistemological frameworks of Indigenous societies and others focusing on how land disputes have shaped Canadian history more generally. This article is an evaluation of the evolution of the historical scholarship - some from historians, some not - as it relates to Indigenous societies, space and place, and the epistemological frameworks embedded within their cultural traditions. L'examen du role de l'espace et du lieu dans l'edification d'une histoire autochtone reposant sur les modes de connaissance autochtones conduit a etudier la maniere dont les traditions philosophiques et religieuses autochtones ont faconne les traditions culturelles, politiques et economiques et organise la perception de la terre, de la propriete et des droits. Les travaux savants recents effectues par des chercheurs autochtones et autres ont adopte cette forme d'enquete a la fois nouvelle et dynamique. Ces dernieres annees, un certain nombre d'etudes de pointe ont evalue les effets du lieu et de l'espace sur des evenements historiques survenus en milieu colonial, certains chercheurs utilisant a cette fin les cadres epistemologiques des societes autochtones, alors que d'autres mettaient l'accent sur l'importance des conflits territoriaux dans l'histoire canadienne de maniere generale. Le present article evalue l'evolution des travaux savants en histoire - certains menes par des historiens, d'autres non - en ce qui concerne les societes autochtones, l'espace et le lieu, et les cadres epistemologiques integres a leurs traditions culturelles.
