回归原初的生活世界——海德格尔的伦理之思

被引:6
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作者
肖朗 [1 ]
机构
[1] 西南政法大学政治与公共事务管理学院
关键词
海德格尔; 伦理; 四元世界; 还乡;
D O I
10.13793/j.cnki.42-1020/c.2013.02.013
中图分类号
B82-0 [伦理学理论与方法论];
学科分类号
01 ; 0101 ;
摘要
海德格尔的思想源于人的存在,但他并没有提出自己的伦理学。不仅如此,他还反对后来作为一门学科进行建设的伦理学科,要求回到更为原初的思想和生活世界本身。因为在海德格尔这里,原初的生活世界是天地人神的四元世界。对于海德格尔来说,对传统形而上思想的放弃有两层意思:一方面是它是否扬弃了形而上学的思想;另一方面又是它泰然让之的一种样式。与意愿相反,泰然让之是另一种思想方式,对万物的泰然让之是完全不同于作为万物的设定和控制的思想方式。只要思想在此以泰然让之面对万物的话,那么,它将让万物作为万物物化,对万物的泰然让之也意味着对于神秘的敞开,亦即将神秘当作神秘。以此方式,泰然让之和敞开自身带来了人与世界的新的相互关系,允诺于我们一个新的根据和基础,在此,我们在技术世界之内能够无危险地站立并能幸存。
引用
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共 3 条
  • [1] 无之无化[M]. 上海三联书店 , 彭富春著, 2000
  • [2] 海德格尔传[M]. 商务印书馆 , (德)吕迪格尔·萨弗兰斯基(RudigerSafranski)著, 1999
  • [3] 现象学与哲学的危机[M]. 国际文化出版公司 , (德)胡塞尔(Husserl, 1988